أهدافنـــا طموحنــا ميثاق التسجيـــل اتصل بنـــا
رسالة الملتقىسياسية الملتقىالمشرفون على الملتقىتنبيه حول المسائل الشائكةماذا قالوا عن الملتقى
التقارير العلميةالنشرات الشهريةاللقاءات الدورية
المواضيع المتميزة
قواعد البيانات البحثية
الدورة العلميةدورة الشيخ أحمد المقرمي
درس الحنابلةصفة الصلاة

العودة   ملتقى المذاهب الفقهية، والدراسات العلمية > • الملتقى الفقهي التخصصي : > ملتقى فقه الأسرة > ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2008, 11:26 PM   #31
:: المشرف العام ::
 
الصورة الرمزية عبدالحميد بن صالح الكراني
 
Thumbs up

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم باوزير مشاهدة المشاركة
لله دركم ياشيخ حمد ووفقكم لما يحب ويرضى أن أحييتم فكرة كادت أن تموت في مهدها , ووالله لقد كنت بانتظار أمثالكم ممن يقدرون لعلم الفرائض قدره ويعرفون مكانته في الشريعة , بينما نرى في هذا الزمان كثيرا من طلبة العلم قد عزفوا عنه وصيروه من مُلَحِ العلم , فيالله كيف يستهان بعلم هو من أجل العلوم وأشرفها , كيف لا وقد تكفل الله به ولم يكله إلى أحد من عباده , لا نبي مرسل ولا ملك مقرب , فهل يستشعر طلبة العلم هذه المعاني ويعينوا على إحياء علم هو من أول العلوم يفقد في الأرض حتى لا يكاد يوجد ؟؟!! .
لعلك تكتب في فضل علم الفرائض موضوعاً مستقلاً خاصاً؛ لتبعث الهمم لمدارسته؛ ولنسمره في هذا الملتقى ...
وبمثلكما نرتجي التفاعل للقيام بملتقى فقه المورايث ...
جعلكما الله من مفاتيح الخير؛ وأعانكما وسددكما ...
من مواضيعي في الملتقى



عبدالحميد بن صالح الكراني غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2008, 01:30 PM   #32
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد بوجمعة مشاهدة المشاركة
صديقي العزيز خالد باوزير -أحبك في الله - وجزاك الله خيرا على هذا الاهتمام
والله إن العجلة أسقطتني في ما لا يحمد عقباه
ولقد كتبت ردا على ما أجبت عليه مفصلا المسألتين العمريتين -ولكن بحمد الله تفطنت في آخر لحظة ولو لم أفعل لزاد الطين بلة - بارك الله في تذكيرك
الأخوان محجوبان بالأب حجب حرمان ومع ذلك هم يحجبون الأم حجب نقصان مع أنهم محجوبون بالاب
وعليه فللزوجة الربع وللأم السدس وللأب الباقي تعصيبا
وفي هذا يقول التلمساني في منظومته
وكل ممنوع من الميراث *** من جملة الذكور والإناث
فليس في فريضة بحاجب *** بل عد منهم حاضرا كالغائب
واستثن منهم إخوة للميت قط *** فينقلون أمهم لما فرط
وفيهم في الفرض أمر عجب *** لأنهم قد حُجبوا وحَجبوا
قلت بل يدخل في هذا الاستثناء الإخوة الأشقاء والإخوة لأب أيضا - وليس الحال مقتصرا على الإخوة لأم كما ذكر الناظم - عند وجود الحاجب كالأب - كما في مسألتنا يا شيخ خالد باوزير- وهذا مستثنى من قولهم (كل من لا يرث لا يحجب وارثا)وقولهم (ليس في الورثة من يُحجب بمحجوب) والله أعلم
وأرجو منك تذكيري على الدوام جزاك الله خيرا
أحسنتم يا شيخنا و بارك الله فيكم , أحبكم الله الذي أحببتموني فيه , وأسأله سبحانه كما جمعنا في هذا الملتقى المبارك أن يجمعنا في دار كرامته ومستقر رحمته , إنه ولي ذلك و القادر عليه .


وأيضا نستفيد من الحل الأخير للمسألة : أن هذه ليست من مسألة العمريتين , وإن كان فيها نوع محكاة لها من حيث أن الوارثين هم الزوجة والأم والأب , فحاكتها من هذا الوجه , و لهذا قد أوردتها هنا لهذه النكتة التي قد تخفى , و الله ولي التوفيق .



لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2008, 01:16 PM   #33
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

مسألة : هالك عن :

زوجة

أربع بنات

أخت ش

عم

كيف تقسم المسألة ؟



لا زلتم موفقين يا أعضاء الملتقى .

__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2008, 03:14 PM   #34
:: مطـَّـلـع ::
 
افتراضي

أحسنت جزاك الله خيرا في عرض هذه الأمثلة التي تدرج فيها بعض الفخوخ
للزوجة : الثمن لوجود الفرع الوارث
الأربع بنات :الثلثين لتعددهن
الأخت الشقيقة : عصبة مع الغير تقوم مقام الأخ الشقيق
العم : محجوب بالأخت الشقيقة لأنها تقوم مقام الأخ وهو يحجب العم
والله أعلم ، وجزاك الله خيرا على تنبيهاتك القيمة

من مواضيعي في الملتقى



حمد بوجمعة غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2008, 09:56 PM   #35
:: متـابـــع ::
 
افتراضي

[B] المسألة السابقة (بنت ، وثلاث بنات ابن، وابن ابن الابن، وزوجة، وأب)
حلها: البنت:النصف :لعدم المعصب وعدم المشاركةالزوجة:الثمن :لوجود الفرع الوارث

3بنات ابن:السدس :لعدم المعصب ولكونهن مع بنت واحدة وارثة للنصف فرضاً

الأب:السدس

ابن ابن الابن:[لباقي تعصيبا[/ وأرجوا من الشيخ صلاح أن يصحح لي إن وجد خطأ

من مواضيعي في الملتقى



جامعي غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 12:34 AM   #36
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جامعي مشاهدة المشاركة
[B] المسألة السابقة (بنت ، وثلاث بنات ابن، وابن ابن الابن، وزوجة، وأب)
حلها: البنت:النصف :لعدم المعصب وعدم المشاركةالزوجة:الثمن :لوجود الفرع الوارث

3بنات ابن:السدس :لعدم المعصب ولكونهن مع بنت واحدة وارثة للنصف فرضاً

الأب:السدس

ابن ابن الابن:[لباقي تعصيبا[/ وأرجوا من الشيخ صلاح أن يصحح لي إن وجد خطأ

أخي ( جامعي ) من أين أتيت بهذه المسألة ؟! تصفحت الموضوع من بدايته فلم أجد هذه المسألة ضمن المسائل المطروحة ؟

وأما حلك لها فصحيح و لا غبار عليه , و أعتذر من الشيخ صلاح أن أتقدم بين يديه , ولكن نحن هنا إخوة , و لا أظن أن الشيخ يمانع , وفق الله الجميع .

وجزيتم خيراً .
__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 12:39 AM   #37
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

مسألة : هالكة عن :

زوج

أم

أخت ش

أخت لأب

أخت لأم

كيف تقسم هذه المسألة ؟



لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .

__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 03:25 PM   #38
:: مطـَّـلـع ::
 
افتراضي

حل المسألة كالتالي
للزوج :النصف لعدم الفرع الوارث
الأم :السدس لتعدد الأخوات
أخت ش : النصف لانفرادها عن المعصب وعدم وجود البنات ولا البنين
أخت لأب: السدس تكملة للثلثين
أخت لأم: السدس لعدم وجود الأصل والفرع مطلقا ، وانفرادها
وأصل المسألة من 6 وتعول إلى 9
للزوج 3
الام 1
الأخت ش 3
الأخت لأب 1
الأخت لأم 1
والله أعلم

من مواضيعي في الملتقى



حمد بوجمعة غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 05:34 PM   #39
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد بوجمعة مشاهدة المشاركة
حل المسألة كالتالي
للزوج :النصف لعدم الفرع الوارث
الأم :السدس لتعدد الأخوات
أخت ش : النصف لانفرادها عن المعصب وعدم وجود البنات ولا البنين
أخت لأب: السدس تكملة للثلثين
أخت لأم: السدس لعدم وجود الأصل والفرع مطلقا ، وانفرادها
وأصل المسألة من 6 وتعول إلى 9
للزوج 3
الام 1
الأخت ش 3
الأخت لأب 1
الأخت لأم 1
والله أعلم
ما شاء الله تبارك الله

أحسنت حلا شيخنا ( حمد )


ملحوظة / من حل مسألة فليطرح مكانها أخرى ليشترك الجميع في الحل , فطرح المسائل ليس خاصا بي , فتأملوا أحبتي .


لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 10:11 PM   #40
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

مسألة : هالك عن :

زوجة

أم

أخت ش

أخت لأب

أخت لأم

كيف تقسم المسألة ؟


لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .

__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 10:58 PM   #41
:: مطـَّـلـع ::
 
افتراضي

حلها الآتي
للزوجة: الربع لعدم وجود الفرع الوارث
الأم: لها السدس لتعدد الاخوات
أخت ش : النصف لانفرادها عن المعصب وعدم وجود البنات ولا البنين
أخت لأب: السدس تكملة للثلثين
أخت لأم: السدس لعدم وجود الأصل، والفرع مطلقا ، وانفرادها
أصلها من 12 وتعول إلى 15
للزوجة 3
الأم :2
الاخت ش 6
الاخت لأب :2
الأخت لأم :2

من مواضيعي في الملتقى



حمد بوجمعة غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 11:01 PM   #42
:: مطـَّـلـع ::
 
افتراضي

وهذه مسألة أخرى - تلبية لرغبة الشيخ باوزير - من يحلها
هلك عن
زوجة
أم
أختين شقيقتين
أختين لأب
أختين لأم

من مواضيعي في الملتقى



حمد بوجمعة غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 09:15 PM   #43
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد بوجمعة مشاهدة المشاركة
حلها الآتي
للزوجة: الربع لعدم وجود الفرع الوارث
الأم: لها السدس لتعدد الاخوات
أخت ش : النصف لانفرادها عن المعصب وعدم وجود البنات ولا البنين
أخت لأب: السدس تكملة للثلثين
أخت لأم: السدس لعدم وجود الأصل، والفرع مطلقا ، وانفرادها
أصلها من 12 وتعول إلى 15
للزوجة 3
الأم :2
الاخت ش 6
الاخت لأب :2
الأخت لأم :2

أحسنت حلا أخي ( حمد ) و بارك الله فيك .
__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 09:35 PM   #44
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد بوجمعة مشاهدة المشاركة
وهذه مسألة أخرى - تلبية لرغبة الشيخ باوزير - من يحلها
هلك عن
زوجة
أم
أختين شقيقتين
أختين لأب
أختين لأم

رب يسر بخير

للزوجة الربع لعدم وجود الفرع الوارث

للأم السدس لوجود جمع من الأخوات

للأختين الشقيقتين الثلثان لكونهما أكثر من واحدة و لعدم و جود المعصب أو الأصل و الفرع الوارثين

الأختان لأب لا ترثان شيئا لاستغراق الأختين الشقيقتين الثلثين

للأختين لأم الثلث لكونهما أكثر من واحدة و لعدم الأصل و الفرع الوارثين

و أصل المسألة من اثني عشر و تعول إلى سبعة عشر

للزوجة منها ثلاثة أسهم

للأم سهمان

للأختين الشقيقتين ثمانية أسهم ( أربعة أسهم لكل واحدة منهما )

للأختين لأم أربعة أسهم ( سهمان لكل واحدة منهما )

و قد تناهت قسمة الفروض من غير إشكال و لا غموض .


فائدة : هذه المسألة تلقب بأم الأرامل , وبأم الفروج , وبالسبع عشرية .

أظن أن الأخ ( حمد ) ضمن المسألة الأختين لأب ليلبس علينا فأنقذنا الله من تلبيسه ( ابتسامة )


لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2008, 09:41 PM   #45
:: عضو مؤسس ::
 
افتراضي

مسألة : هالك عن :

جد

أخوين ش

أختين ش

ثلاثة أخوة لأم

ثلاث أخوات لأم

أخ لأب

أخت لأب

كيف تقسم هذه المسألة ؟


لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .

__________________
فإن أصبتُ فلا عُجْبٌ ولا غررُ
## وإن نَّقَصْتُ فإِنَّ النَّاسَ مَا كَمُلُوا


والكَامِلُ اللهُ في ذاتٍ وفي صِفَةٍ
## وَنَاقِصُ الذَّاتِ لَمْ يَكْمُل لَّه عَمَلُ


اللَّهمَّ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ .. وَعَامِلْنِي بَعَفْوِكَ

.. آمين ..
من مواضيعي في الملتقى



خالد بن سالم باوزير غير حاضر الآن   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

tags|xml|rss|external.php|sitemap.php|rss2

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة. الساعة الآن 09:41 PM.


Web Page Hit Counters

Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة © لإدارة ملتقى المذاهب الفقهية، والدراسات العلمية

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية
﴿ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ ﴾
[آل عمران:98]